lunes, 17 de agosto de 2015

CAMINO DE SANTIAGO 2015: Ávila - Santiago

Fecha: 5 al 14 de Julio 2015
SANTIAGO ROAD BIKE 2015 (Summary) - Santiago Avila (Imagine)
산티아고 자전거 도로 2015 년 (요약) - 산티아고 아빌라 (상상)
CAMINO SANTIAGO EN BICI 2015 (Resumen) - Ávila a Santiago (Imagine)
Experiencia fantástica. Cuando comencé en Ávila no tenía claro que pudiera acabarlo. Por Avila, Segovia y Valladolid (el Camino de Madrid) temperaturas cercanas a los 40º, ausencia de peregrinos, los albergues muy distantes, incluso ausencia de lugares dónde poder rellenar los bidones de agua, .... etc. Al final, cada día, al amanecer, increiblemente las fuerzas se habían recargado y tenía muy claro por qué reiniciaba mi camino hacia Santiago. Al contrario de deprimirme en las 4 primeras etapas, pensaba que lo bueno estaba por llegar y así fué al llegar al Camino Francés. La temperatura, los peregrinos, los caminos, .... todo empezó a ser favorable. La suerte estaba echada y desde entonces el objetivo era seguro que se conseguiría. Una gran experiencia totalmente recomendable, empieces dónde empieces, y con cualquier motivo que te empuje. ¡¡ Ánimo, y Buen Camino!!! Utreia suseia*.

Ultreia

Ultreia o ultreya (del latín ultra -más allá- y eia -interjección para mover-) es un saludo entre peregrinos del Camino de Santiago.1 También sirve para animarse unos a otros en sus jornadas a pie (o en caballo o bicicleta) por los Caminos a Santiago. Viene a significar "Vamos más allá", "Vaya adelante", "Date prisa, sigue adelante" (hacia Santiago de Compostela). En el presente no es un saludo muy habitual, siendo más común el de "¡buen Camino!".
Este saludo jacobeo se tomó del Codex Calixtinus. Aparece en la parte musical del apéndice II, dentro del "Dum pater familias" [Mientras el padre de familia, o, Cuando aquel buen Padre], conocido como "Canción de los peregrinos flamencos" o "Canto de Ultreya", himno o canto de los peregrinos a Santiago. En él aparece la estrofa:
Herru Santiagu,
Got Santiagu,
E ultreia, e suseia,
Deus adiuva nos.2
¡Oh Señor Santiago!
¡Buen Señor Santiago!
¡Eultreya! ¡Euseya!
¡Protégenos, Dios!3
El término también aparece en la parte musical del apéndice I, dentro del himno "Ad honorem regis summi" [En honor del Rey Supremo], en el que figura la estrofa:
Unde laudes regi regum
solvamus alacriter,
Cum quo leti mereamur
vivere perhenniter.
Fiat, amen, alleluia,
dicamus solempniter
E ultreia esus eia
decantemus iugiter.4
Por eso al Rey de los reyes
loas debemos decir
para merecer felices
por siempre con El vivir.
Hágase, amén, aleluya,
-digamos, pues, a la par-,
E ultreya esus eya,
cantaremos sin cesar.5
De igual modo, el término figura en el capítulo XXVI del Libro I (Libro de las Liturgias). Dicho capítulo contiene la misa del papa Calixto para recitarla el día de la pasión de Santiago (25 de julio), con sus accesorios. La palabra aparece en la estrofa:
Sarcofagum
cuius sacrum
egri petunt
salutemque capiunt;
cuncte gentes, lingue, tribus,
iluuc uunt clamantes:
suseia, ultreia.6
Su sepulcro
visitando
los enfermos
con la salud se encuentran.
Todos los pueblos, lenguas, tribus
acuden a él clamando:
sus ella, ultreya.7
Parece ser que antiguamente los peregrinos se saludaban diciendo "Ultreia, suseia, Santiago" [Ánimo, que más allá, más arriba, está Santiago]. También se ha sugerido que cuando un peregrino saludaba a otro diciéndole "Ultreia" ("Vamos más allá") el otro le respondía con "Et suseia" ("Y vamos más arriba").

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